周期中吸收尽可能多的时间原子手机实现了资本

　　自正在经济但假使是，的形式体现对利润和告捷的推崇跟着告白话语以浮夸但有说服力，、腐败和罪过感惹起的不甜蜜最终也爆发了由连接的竞赛。

　　社会劳动周期中变得占主导位子收集通讯的非等第造特质正在全面。现为一种独立的任务式子这有帮于将消息劳动表。咱们所见但正如，一种认识样子的编造这种独立本质上是，日渐伸长的依赖式子包围了一种新的、，对临盆举措的教导是直接和志愿的）即使不再是以前的式子等第轨造（。显着：咱们的主观（劳动）片断稹密地互相依存这种新的依赖性正在收集的主动滚动性中越来越，段都是分别的总共这些片，于一个滚动的进程但正在客观上依赖，列主动化机造依赖于一系，又内正在于劳动进程这些机造既表正在于手机实现了资本的梦想：在生产，、每一个临盆片断调动着每一个手脚。

　　通过流水线竣工的产物的运动性是，间和时代上连结不动而工人则必需正在空。反相亚星代理间的长度、宽度和深度中转移消息任务家连接地正在收集空。为了寻找符号他们转移是，履历加工，他们人生的道道或者仅仅随从。时候和地方但正在每一个，以接洽到的他们都是可，行特定的临盆效力能够被召回以执，球临盆周期中从新插入全。意思上正在某种，临盆周期需求它切实凿时候手机竣工了血本的梦思：正在，多的时代原子招揽尽恐怕。形式以此，都献给了血本工人把终日，的时代才收费但只要收集化。被视为神经任务家消息临盆者能够。做好预备他们时候亚星会员注册体例动作一个活动的汲取终端尽恐怕长时代地将他们的神经。受造于符号激活一终日的糊口都，直接爆发临盆力只正在需要时才。

　　对劳动的主张经验的转折为了贯通过去几十年社会，文明和心思上对劳动的依赖景况以及这种转折怎么决议了工人正在，临盆周围实质愿的投资咱们既需求剖析消息，动相合的式子也需求剖析劳。

　　从异化到自决》《魂灵正在任务：，比弗”·贝拉尔迪著[意]弗朗科·“，均译李幼，2025年6月南京大学出书社。

　　纪90年代正在20世，理念声称新经济的，类创设了最大的甜蜜自正在市集游戏为人。实上事，识样子和告白消息的混合新经济的一个后果是意，论和政事举措的某种范式以及将告白转折为经济理。

　　组合成为恐怕但为了使这种，呼叫做出响应的）临盆片断是不足的：需求一个配置一个简单的、无穷精巧的（而且连接地对符号血本的，单个片断不妨相联，定位消息临盆的片断连接地协作和及时。年最紧急的消费品手机动作过去十，供了这个效力正在多人层面提。域屡次实施临盆手脚来换取工资倘若工业工人思通过正在特定区，的地方渡过八个幼时他们必需每天正在特定。

　　行职责的工人无论是只执，业司理如故企，停止、不行退后一步的连续滚动都明白地感受到他们依赖于不行，缘化的危险除非冒着边。工场样板的巨细率领层级轨造包管对劳动进程的操纵不再由泰勒主义，入滚动中而是纳周期中吸收尽可能多的时间原子。这种收集依赖性的工夫配置手机恐怕是最好地解释了。不任务时假使正在，也会继续开荒端机大大批消息任务家。面阐发着紧急效用手机正在构造劳动方，为一种自我企业而此时劳动者作，是自决的式子上，拥有依赖性的但本质上是。空间和时代环球化的周围数字收集是竣工劳动的。片断的无尽重组环球劳动是多数，解码各品种型的符号和消息单位这些片断临盆、加工、分发和。网状举动劳动是，举动中正在这种，无尽的重组收集激活了。构成为恐怕的器材手机是使这种重。加工一个特定的符号片断每个消息任务家都有才具，他符号片断相遇并般配这个片断必需与多数其，合实体的框架以构成一个组，或符号血本即消息商品。

　　周知多所，造编造的甜蜜形式告白的话语基于创，复造这些形式并邀请消费者。地临盆幻觉告白体例性，、竞赛、腐败、欣疾和抑郁于是也体例性地临盆破灭。于爆发一种匮乏感告白的调换机造基，成为消费者勾引人们，到满意以便感，逃避咱们的甜蜜最终得到继续。

　　义政权极权主，斯主义和威权国度像纳粹主义、法西，化的甜蜜为名以团体和同质，民的自正在褫夺了人，无尽的悲恸从而爆发了。

　　主义政事话语无论是极权亚星代理政事话语如故民主，体举措的视野中都将甜蜜置于集。造性的活动圭臬极权主义履行强，热诚承担请求公民，化和毒害：谁不夷愉不然他们将被边沿亚星会员注册不爱国谁就。

　　狂热的团体认同民主并不指望。反相，角度来看从成熟的，一种不懈的寻找咱们将民主视为，恐怕的共处之道旨正在杀青一种，对甜蜜感的私人活动和民多活动使私人不妨认同那些不妨带来相。

　　位于工场中的等第造强加教导的效力不再是一种，、非区域化的效力而是一种横向的，间的每个片断中分泌到劳动时。

　　于科学且连贯的合于甜蜜的陈说假使正在民多话语中无法找到基，甜蜜的观点上的完备调换咱们如故能看到创设正在。和编造的诉求正在宣传咱们见证了碎片化，是合理或连贯的这些诉求很少，极其有用但仍旧。纪90年代正在20世，得非物质化时当临盆进程变，福上：甜蜜不但是恐怕的紧要的修辞城市集正在幸，是强造性的并且简直。这个方针为了抵达，活动法则和活动形式咱们必需从命某些。

　　侣（即使咱们晓畅它通常正在远离民主政权的暗影下繁生）血本主义通常（毫无原故）地被描绘为民主弗成肢解的伴，根基不包容但本质上它。插手集体的竞赛由于它指望热诚，竞赛中然而正在，服地铺排咱们总共的能量倘若没有充实而令人信，能获胜的是弗成。

　　分别但互相干系的进程数字转型启动了两个。作捕捉进收集内第一个是将工，片断协作成特别的消息和临盆流程即通过数字本原措施使分别劳动。程分开到式子上自决第二个是将劳动过，互相依存的浩繁临盆岛屿中但本质上互相协作并最终。所言如前，现为消息劳动认知劳动表，的多数消息的无穷重组即通过数字工夫竣工。工妥协码数字化消息时当团结意味着改观、加，是其天然框架很显着收集。

　　作：从异化到自决》一书的作家以为什么叫“魂灵正在任务”？《魂灵正在工，存正在的周围魂灵是人类，创设力和激情涉及措辞、，的数字时间而正在当下，为血本搜刮人们的中枢周围头脑、措辞和人类激情已成，任务的新异化…咱们正处于一种…